Indirizzo
Via Benvenuto Cellini, 28 Torino
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Rileggiamo il Buddhismo alla luce della tradizione umanistico-scientifica dell'Europa
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𝓐𝓼𝓪𝓷̇𝓰𝓪
Il ricettacolo della vita è una intuitiva gnosi, che sa congiungersi con la vita altra per una comune sicurezza e un comune rischio. Questa conoscenza-ricettacolo è l’appropriatrice del corpo, così come dei corpi altrui. La vita di ogni essere è insostanziale, non si trova nelle sue appropriazioni perché non esiste nello spazio dell’esistenza dei sensi
𝓛𝓸𝓫𝓼𝓪𝓷𝓰 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓱𝔂𝓮
La ruota (cakra), il ritornare, appartiene alla nostra esperienza e a quella di tutti i viventi come intuizione. Noi uomini abbiamo privilegiato la ragione, ma gli animali hanno conservato quell’intuito. I salmoni percorrono miglia per tornare al luogo in cui sono nati e lì deporre le uova. Tutto questo è per un ritorno, un sonno nella madre Terra
e un risveglio.
𝓛𝓸𝓫𝓼𝓪𝓷𝓰 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓱𝔂𝓮
Abbiamo perso l’intuito. Esso sorge solo nel silenzio della mente e adesso siamo tutto pensiero. Era nato per comprendere gli oggetti e ora siamo diventati oggetti noi stessi.
𝓛𝓸𝓫𝓼𝓪𝓷𝓰 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓱𝔂𝓮
Rimangono così infimi i vincoli del karma.
Solleva lo scudo della pazienza, essi diminuiranno ancora.
𝓛𝓸𝓫𝓼𝓪𝓷𝓰 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓱𝔂𝓮
L’idealismo è più pericoloso del materialismo – dice Asanga – perché può condurre alla violenza. In nome degli ideali sono legittimate le peggiori efferatezze. Inoltre il dolore è svilito a mera illusione (māyā), perciò non sorge la compassione
𝓛𝓸𝓫𝓼𝓪𝓷𝓰 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓱𝔂𝓮
Occorre sgomberare la propria mente da ogni desiderio egoico. Solo avendo abbandonato i propri desideri si potrà comprendere i desideri e i bisogni altrui